Место, где плачут камни...

Забвению не подлежит

Самой деревни ныне не существует. Так и не смогла возродиться после пережитого. Последний житель покинул Олу в 1980-е. Там еще долго стояла одинокая хата, колодец-журавль. Неподалеку – братская могила с поклонным крестом и скульптурой солдата. Ужас и скорбь, застывшие по сей день в этой низине, среди лесов и болот, давят на людей почти физически. Но память об Оле всё равно жила, раз за разом она возвращала земляков к деревне-призраку. Потому что такое не забывается народом. Такое преступно забыть.

"Ола. Пепел геноцида": ужасы войны и память о сожженной деревне. Фильм АТН

В 2009 году лесники строили в этих местах дорогу, обнаружили много человеческих останков. Начались раскопки. В 2013-м там, где располагался первый двор Олы, жители района установили памятный знак. Спустя еще семь лет при поддержке государства был реализован по сути народный проект – на месте мертвой деревни возведен масштабный мемориальный комплекс. Идею его создания, выдвинутую облисполкомом, поддержал Президент Беларуси Александр Лукашенко. Озвучила ее студентка Гомельского медуниверситета Татьяна Романюк – на встрече белорусского лидера с учащимися медицинских вузов страны. Вдохновителем проекта был почетный гражданин Светлогорска, поэт, писатель и журналист Изяслав Котляров. Много лет он вынашивал эту идею и дожил до ее воплощения.

Мемориал возвели в сжатые сроки: начали в феврале, сдали в мае – к 75-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне. По решению главы государства, на стройку перечислили часть средств, заработанных на республиканском субботнике. Указом Президента премией «За духовное возрождение» награждены создатели комплекса «Ола» – авторский коллектив в составе главных архитекторов проекта Сергея Первицкого и Виктора Бельтюкова, а также члена Союза писателей Изяслава Котлярова.

Ужасы фашизма не должны быть забыты, подчеркнул Александр Лукашенко на открытии комплекса. По его словам, сейчас, когда подвиг нашего народа ставится под сомнение, мы делаем всё, чтобы усвоили истину те, кто считает, что Гитлер «нес славянам цивилизацию».

Горели заживо под хохот нелюдей

Так что же случилось в тихой, затерянной в лесу деревушке в тот роковой январский день? Ола оказалась в прифронтовой зоне. В здешней глуши нашли приют беженцы из 12 окрестных деревень Светлогорского и Жлобинского районов, в основном старики, женщины, дети. В каждой хате ютились десятки человек, также люди заняли бани, хозпостройки. Вот откуда такие массовые жертвы.

Согласно одной из версий, на мосту неподалеку от деревни в декабре кто-то убил, а может, только ранил немецкого солдата. Или егеря почтовой службы вермахта. Сработал «принцип коллективной ответственности», по которому захватчики уничтожали целые деревни – под видом борьбы с партизанами.

В шесть утра 14 января, в престольный праздник Василия Великого Олу окружил карательный отряд. Основную часть людей под видом регистрации согнали в колхозный сарай. Также группами по 30-40 человек отводили на край деревни, загоняли в отдельные хаты, взрывали и поджигали. Сарай тоже подожгли. Понятно, что бежать, даже под страхом смерти от пули, многие просто не могли. Ведь перед ними были глаза детей…

Тех, кто все же вырывался из пылающих построек, добивали из автоматов, травили собаками.

Как позже вспоминали немногие выжившие очевидцы, во время расправы каратели свистели и улюлюкали, громко смеялись.

В итоге изверги сожгли и расстреляли 1758 мирных жителей. Из них 950 детей, более 500 женщин, около 200 стариков, 100 мужчин… Точное количество жертв чудовищного злодеяния вряд ли будет установлено, оно приближается к 2000 человек.

Из воспоминаний жительницы деревни Мольча Татьяны Колейчик:

«Мне помнится Ола. Люди сначала жили обычно, немцев не было в деревне. А потом полицаи, наверное, привели… В конце декабря 1943 года на мосту через реку Ола кто-то убил немецкого солдата. Когда немца убили, все жители Олы ушли в лес, боялись, что сожгут… Сидели-сидели в лесу, а немцев нет. С 13 на 14 января на ночь собрались и пошли в свои хаты…».

Из воспоминаний красноармейца Сергея Голицына, бойца 48-й армии, освобождавшей Светлогорский район:

«В начале 1944 года мы прокладывали дорогу-гать в полосе наступления. Ко мне прибежали солдаты: «Скорее, скорее!» Я был потрясен: груда сожженных людей. Бросились в глаза новые онучи и лапоточки на чудом уцелевших ножках мальчика лет шести. Его своим телом прикрывала мать».

Из воспоминаний выжившего жителя Олы Тараса Колеснева:

«От очередной группы отделилась женщина в фуфайке и клетчатом платке. Просила разрешения сгореть в своей хате. Это была Аксинья Курлович, жена бухгалтера колхоза. Под дружный хохот она повернулась и твердым шагом пошла к своему горящему дому. За ней шел фашист с баллоном за спиной, на ходу поливая ее бензином. На пороге женщина вспыхнула факелом и скрылась за дверью…».

Набат в мертвой тишине

«Мы жывыя, пакуль нас помняць…». Берущие за душу слова, высеченные в камне, встречают посетителей мемориала. В первую очередь он поражает тишиной. Нет, не зловещей, не той, что заставляет поёживаться. Здесь тишина другая – мертвая. Не слышно ветра, пения птиц. Кажется, даже шум автобусов, подвозящих туристов, и голос экскурсовода неспособны заглушить это звенящее молчание.

Безусловно, мемориал оставляет неизгладимое впечатление у каждого. Кажется, в камне, бетоне здесь сконцентрирована вся боль народа, боль сожженных с детьми заживо. Путь к основной композиции выложен красной плиткой – это улица деревни. Вдоль нее – бетонные основания, символизирующие сгоревшие хаты. Скульптуры из черного камня, будто из обгорелого дерева. Изломанные как людские судьбы калитки. Плиты с провалами в виде человеческих силуэтов. В конце улицы главный монумент, рядом с ним 12 колоколов, которые никогда не зазвонят. Это 12 деревень, собранных и сожженных здесь.

Если прислушаться к этой мертвой тишине, можно услышать набат. Глубоко в сердце. Он должен звенеть в душе каждого белоруса – в память о каждом третьем соотечественнике, которого забрала война. Этот звон с нами навсегда, он не даст нам забыть о тех страшных событиях и миллионах жертв, о тех, кто в ответе за это, и о тех, кто всё преодолел и одержал Великую Победу.